“地名”是人们赋予自然地理实体和经济地理实体的名称。它记录了人类探索自然的历程，记录了民族的变迁与融合，记录了环境的变化，有着丰富的历史、地理、语言、经济、民族、社会等科学内涵。中泰的地名就是1992年中桥乡、泰山乡撤扩并时各取一字而得。时空斗转星移，地域岁月洗涤，在中泰历史发展的长河中，人们赋予了中泰这片大地多少形形色色的“地名”呢？

　　“寻踪中泰·地名篇”，

　　撷取中泰地名历史的吉光片羽，

　　探寻地名背后鲜活生动的逸闻掌故、

　　文化现象与历史变迁，

　　邀您共赏！

　　紫荆村

　　紫荆村位于中泰街道驻地西南5千米。东连富阳市高桥镇道岭村，西接白云村，南界临安市板桥乡上四村，北邻新泰村。

　　1984年1月巴家桥、铜岭桥2个大队分别改建巴家桥村、铜岭桥村。2003 年9月村规模调整时巴家桥、铜岭桥2个村合并命名紫荆村。

　　“紫荆”村之名，是以村东的紫荆山得名。原巴家桥村和铜岭桥村两村山水相连，一溪相通，同属上皇庙水库灌溉区、万亩苦竹园区的主要区块。

　　壹 石盂寺

　　在紫荆村内的石盂山上有建于汉朝年间的石盂寺，因所处山峰有穴像盂钵，故名石盂寺。寺庙四周修竹茂盛、空气新鲜、山泉充裕，寺旁怪石林立，有石鱼听佛、瀑布、石牛、石象、石龟、白龙洞、青龙洞、仙人洞等，形象逼真，民间流传着许多神奇的故事，极具观赏性。

　　石盂寺始建于东晋(317——420)，兴于唐，其间几经兴衰，至清康熙年间得以中兴，惜于文革期间遭彻底毁损。仅存药师殿、观音殿、天王殿留存。

　　东晋（317-420）年间，临安紫宵宫有一老道长路经石盂山，见山上有一蛟龙腾飞之象，为一处山清水秀的风水宝地，故在此立庵。

　　唐初，高僧殊胜来此山修行，至中年时不幸病魔缠身，期间坚持佛事，整天礼拜观世音菩萨，久之感应菩萨而病愈。殊胜禅师遂发弘誓愿，兴建大雄宝殿、天王殿等，一时香火鼎盛。不幸这些殿堂大都毁于元朝战乱。

　　到了清初康熙年间，有一法师名常灏，云游经石盂山，因见后山清气摇曳似蛟龙出穴，遂决定落脚此地，弘扬佛法。重建了大雄宝殿、天王殿、观音殿、一笠亭等。相传大雄宝殿的栋梁是檀香木做的，终年不积蛛网灰尘。而大雄宝殿匾额系江苏秀才蒲华（蒲松龄）所书。至抗战前，尚有杭州灵隐寺派和尚来拓印匾额字样，出价四百银元而不卖。其时香火旺盛，僧人多达三佰余名，寺产有山林七十余亩，良田十余亩。

　　清末至日军侵华，战乱年代，僧人散走。至中华人民共和国成立后，唯有应天法师看守寺院。惜千年古寺难逃文革一劫，于十年动乱中毁于一旦，仅幸存药师、观音两殿。

　　石盂寺历史悠长，见于地方史志记载的较多，如清嘉庆《余杭县志》：石盂山寺在县西南三十里，因峰上有穴如盂，故名。邑人严武顺有记，在洞宵山麓，寺兴于唐，为殊胜禅师建，宋僧惟政修之。明万历间有芥菴病中，梦天人未以盂钵病愈，至山见，名与梦符遂诛茅而居，僧越见于。

　　然因石盂寺历经战乱与文革的毁损，能显现其悠久历史的古物已不多见，唯有今大雄宝殿左侧约20米处，在一天然太湖石上尚留有一 “庚年之岁，元祐五年，陈虨游”字样的石刻。元祐五年（1090），为北宋哲宋年代，陈虨（音biao），是北宋时期朝廷放任在江南的大官，因携夫人来石盂山寺还愿拜佛，深感佛祖神灵而助银刻碑，以示纪念。

　　虽然建筑、古物已多遭毁损，但石盂寺幸有三幅抱柱楹联的文字由僧人传留下来。其一是：“山高云深藏古佛，花香鸟语见当人”，题名为蒙亢，据《山幢书》说是状元题的句，和尚写的字，书法草行，刚劲流畅。山幢是径山住持，蒙亢不详。其二是：“盂伴黄峰千古石，道奥竹国六朝僧”，落款是石盂僧道。把黄峰和竹园刻画得淋漓尽致。其三是药师殿中的对联：“智深观物变，静心与天游”，深富哲理。

　　贰 由拳山

　　由拳山位于现杭州西郊余杭中泰街道铜岭桥牛肩岭山脚，牛肩岭古称由拳岭。 此地因产藤纸而闻名全国，称由拳山藤纸。

　　由拳山藤纸历代史籍记载颇多，据《隋书地理志》“余杭县有由拳山”;《元和郡县图志》“由拳山晋隐士郭文举所居，傍有由拳村，出好藤纸”;《太平寰宇记》“余杭由拳山出好藤纸”；嘉庆《余杭县志》“按趋朝事类；尚书省施行事，以由拳山所造纸，每张三文，以免户役”。可见历代地理志书上有多处提到由拳山藤纸之名。

　　由拳山藤纸以野生藤皮与石灰煮烂舂捣极细后，入水槽捣浆手工抄成。是我国古代传统书画、银票用纸。它以洁白莹润、柔软坚韧、受墨耐湿、不易虫蚀等见长而名誉天下。早在三国吴王(孙权)时(222- -252) ,由拳山就产有藤纸。东晋咸安元年(371) 经学家、散文学家范宁任余杭地方官后，藤纸已负盛名。给属官颁发“教令”说“土纸不可作文书，皆用藤角纸”。藤角纸即藤纸。唐开元年间(714-741) 列入贡品，入贡历史逾千年之久。

　　随着时间的推移和社会的进步，由拳山藤纸早已不复存在。如今由拳山藤纸遗址，村人利用这得天独厚充裕清洁的自然水源建起了水厂，日产数百吨“仙洞山泉”源源不绝运销城乡。

　　叁 更多地名轶事

　　地名的命名也总是有它不同寻常的由来和含义，一般与当时的历史背景、地理环境、社会生活、民族习俗等密切相关，是一个地区、一个民族文化起源、社会发展的真实记录。

　　其实更多的地名是与当地人们的姓氏有关，比如紫荆村的“沈家坞”、“路家头”、“方家弄”、“欧东坞”是因村民大多数姓沈、路、方、欧由此得名。

　　地名，包容了多少历史变迁、文化内涵和故乡人的情感。那些珍贵的老地名，像散落在城市各个角落的珍珠，每一颗都闪烁着不同的光彩，聚合成深厚的文化积淀，无声地显示中泰的本色和魅力。

　　名离开地，则无所依

　　地离开名，则无所指

　　地名与生于斯长于斯的一代代人

　　息息相关

　　它就像人类社会发展的“化石”

　　具有承载、积淀和传播文化信息的功能

　　它也是城市、乡村的符号

　　更是我们回家的路

来源： 中国网    | 撰稿：辛文    | 责编：卢桥辉    审核：张渊

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