叶向礼：作画与收藏，叶老师的两把宝剑

        秋来荷花去，叶落凉意生，听风心自静，望云思绪轻。在杭州西子湖畔，叶向礼老师为自己的工作室取名为“望湖斋”。

        作为商人，叶向礼赶上了祖国改革开放的大好时光。八十年代末九十年代初，国内贸易蒸蒸日上，他在经商时来到每一个国家，都会走访各个国家的艺术馆，进行艺术方面的积累。与此同时，他的祖辈都很有绘画天赋，父亲五十年代考上了浙江美院，因为没钱读书而放弃了成为画家的机会，所以他走上艺术之路，也是为了圆父亲的梦，圆祖辈的梦。

        叶向礼认为，要想在艺术领域达到一定的成就，只学好理论是不够的。中国拥有五千多年古文化，首先要研究“古”的东西，第二要学习参观中西方文化的碰撞，如艺术馆、博物馆等，第三本身要有天赋，第四必须有勤劳的双手，才能打开智慧。真正高尚的艺术来自于人的灵魂，人生的经历越丰富，融入艺术作品中的情感就越丰富。艺术家必须要有丰富的阅历，因为艺术是不同颜料多种融合之后产生的，丰富的阅历好比各种颜料的融合，如果一个艺术家没有足够的阅历，不会画出很好的作品。艺术与音乐、历史、哲学、诗词等相通，如果喜欢音乐，呈现在宣纸上的艺术作品也会如音乐般美丽。

        对于艺术的感悟与他的人生经历交织在一起，让叶老师的作品萌发出绝妙的灵感，形成了他特有的风格。在众多种类中他最喜欢画荷，将荷当做人的生命来画。中国有史以来很多画家画的都是传统的荷——水墨荷，叶向礼在传统的基础上突破了对色彩的表现，用中国元素，颜料与宣纸，画出了中西合璧的艺术效果。每一幅荷都是一个综合体，如油画如水粉，它来自于他的生命，画荷就是他一生所追求的东西。

        历代的绘画大师如齐白石、黄宾虹，通常既是画家，又是收藏家，因为收藏品往往会给画家带来巨大的创作源泉。对荷花的念念不忘是叶向礼作为一位画家的执念，而作为一名收藏家，民国时期“珠山八友”的瓷板画更是叶老的心头所爱。

        瓷板画是清末民初的产物，清朝灭亡以后，景德镇一批艺术家流落民间，靠卖画为生。九十年代初一个偶然的机会，叶向礼在古董市场见到了瓷板画，他发现瓷板画上有一只老虎比宣纸上画得还好，心想这一定是个“大家”，这些瓷板的“大家”就叫“珠山八友”，他们把中国的文人画从宣纸上搬到了瓷板上，而且比宣纸上更美，保存的年份更久。他开始研究并追溯这个人，找到了江西南昌附近一个农村里。在那里他收到了九副瓷板画，觉得自己找到了艺术的宝库。那时候的农民不知道艺术的宝贵，叶向礼想要将瓷画收完，保护好这批东西，他用房子抵押贷款的钱去买，从此一买不可收拾。

        建国不久的时候，俄国有一个专家问周总理要雪拉同即浙江龙泉的青瓷，之后总理下令要恢复青瓷，当时就派了二十四岁刚大学毕业的叶宏明去龙泉，在他的带领下恢复了龙泉青瓷，1978年叶宏明大师又恢复了杭州的南宋官窑，为国家做出了重大贡献。叶向礼与叶宏明大师很有渊源，对青瓷也特别有好感，一直在收藏他以前的作品与现在的遗作。

        收藏的过程需要有一定的经验，叶向礼建议藏家去收藏一些当代的作品，因为现在国家在积极弘扬中国文化，推进文化小镇，这是一个收藏当代大家作品的好机会。一个好的藏家，自己要有一种高级别的鉴赏能力，要有财力，还要有一批志同道合的朋友。收藏就像做事业一样，要有一种持之以恒的精神，收藏就选择一项，就像叶老师一样，只收叶宏明大师的瓷器，只收官窑和民国瓷板画。

        一个人要爱国也要爱自己的家乡，叶老收藏瓷板画不是为了卖钱，他说自己只是暂时为国家保管，他想选择时机把三百多片瓷板画都捐给家乡，把中国的传统文化留给家乡留给后人。他认为自己虽然不是什么大人物，但是也能够为社会为家乡做点事情。